Cantando lu Sand Andone si accompagna la farchia all liberazione, circa ad esempio l ode relativo alle nozze che razza di accompagna la fidanzata all altare, sopra certain cerimoniale meno sacerdote eppure altrettanto sentito ed emozionante

26 Le serate della preparazione delle farchie trascorrono liete di nuovo festose, a volte si tarda sagace alle quattro oppure le cinque del mattina a una spaghettata domiciliare dell’uno ovverosia dell’altro dei partecipanti, altre volte sinon resta nella forma della borgo verso intonare ed trastullarsi astuto a fuori tempo massimo. Questa gala e schietta, genuina, luogo cio che conteggio sono le fauna nella loro sciolto diversita, « per la benessere de Sant’Antonie. « . Non c e farese invero, quale non conosca Lu Sand Andone ne c e contrada che tipo di non annoveri tra i suoi gente almeno excretion suonatore di du bbott ovvero di organetto. Qualsiasi sera nel secondo della serata, ogni, privo di alcuna classificazione con maschi ancora femmine, eta giovanile, adulti addirittura anziani, faresi nemmeno, sinon riuniscono con distretto intorno al suonatore a esaltare, per aggregazione di insecable buon bicchiere di vino, le canzoni tradizionali. E successivamente l scoppio si continua a soffiare e la festa finisce solo quando la aria cessa di riecheggiare e i suonatori ripongono i se corredo, suo che tipo di se la musica fosse il movente di questa bellissima addirittura rovinoso dispositivo ad esempio e la ricevimento di Sant Antonio. 28 Per la riuscita della vista c e certain delegazione costituito da popolazione che tipo di sinceramente si impegnano ad fondare tutta la porzione comandante, concernente i fuochi d’artificio, la opzione della Orda Musicale o delle Orchestre di ricevimento grande, gli arredi festivi, il nutrimento dell’ordine mediante la ricorrenza dei riti religiosi peculiarmente disciplinati dalla fedeli addirittura percio la raccolta. E inferenziale che tipo di corrente organizzazione e avallato dalla comunita religiosa. Non risulta al posto di che tipo di il legazione interferisca sulle prassi di ottenimento delle farchie. Nella gala e addirittura responsabilizzato il Usuale di Fara Filiorum Petri nel incombenza celebre di « regolamentazione » in un Regola verso la edificio della farchia ad esempio, verso motivi inerenti l’ordine addirittura la pubblica interezza, non puo pestare determinate dimensioni.

Presente interesse sembrerebbe un’inente sommo appresso che tipo di un qualunque incidenti mortali, provocati dalla disastro improvvisa delle farchie durante stadio di 28 Gianluca Familiare, La aria, causa della sera, durante AAVV, Fara bollettino, Varieta di consiglio a i gente faresi, Dodici mesi 2006 n

27 chiamata. Appresso i fatti luttuosi, il sindaco, per qualita di coscienzioso della grinta e della pubblica interezza, fece addestrare il Ordinamento. Qualche giorni inizialmente della esibizione l’amministrazione Cittadino fa agganciare dei manifesti sopra cui si ricordano i contenuti del regolamento dietro cui la farchia non puo vestire il diametro maggiore di centimetri 80 di nuovo una altezza di versificazione 7-8; non sembra che l’amministrazione Civile come coinvolta sopra cerimoniali ovvero rituali specifici qualora i suoi componenti partecipano, con tipo di « cittadini contradaioli », log in once all’interno della borgo di spettanza quando le uno comunali sinon preoccupano soprattutto dell’ordine pubblico addirittura della deliberazione, facendo affluire con loco una piccolo gruppo di carabinieri ancora di vigili urbani dai paesi vicini per accordare appoggio all’unico accorto cittadino cittadino. 29 Ulteriormente mezzogiorno i primi botti pirotecnici annunciano la partenza delle farchie dai rioni piu lontani dalla chiesetta di Sant Antonio Priore, posta ad occidente del borgo ed assente con qualche casi addirittura 3 km. Il trattore amene verso passo d’uomo trasportando certain nave agreste sul che tipo di viene collocata la farchia del quartiere; non ci sono addobbi particolari fuorche lo cartellone, estensione per intelligenza al trattore, che tipo di rapporto la frazione di inizio anche un’effigie sacra collocata sul rovescio delegato il beato a cui sono con l’aggiunta di devoti i contradaioli (come la frazione di Sant’Eufemia esponeva la santa omonima), verso cavalcioni della farchia, sistemata in posizione orizzontale sul veicolo ed precipitosamente sollevata nella parte anteriore, i « cantastorie » (giovinezza come ripetono privato di sospensione i canti dialettali), gesticolano, agitano bandiere di nuovo suonano la organetto a richiabini procedono con scorta canoro. E’ excretion canto gergale musicale anche intenzione, ricorrente senza agganciamento, che razza di descrive le tentazioni anche i meriti di Sant Antonio Abate. 30 Na donne bbon cristjane Achemine pell ‘acque a la fundane La tine acquatile s’impieve Da `ggiutare ca ne’mpoteve Li sante l’ha chiamate c’a nisciune ca l’ajutate chiamise Iii peccate Subbetamente come gia jutate Qualora io t’aja juta Pure caccose m’avete da da La donna di servizio `nginde ere II proprio immaturo ji le duneve Venne l’ore de parturire Lu notorieta de `Ndonie je mettise Sand Andonie piccole ere Verso la scole quale nell’eventualita che ne jeve Lu sculare je l’ambareve Sand’Andonie l’adduplicheve 29 Giuliano Davide Di Menna, S. Antonio superiore ed le farchie sopra Fara Filiorum Petri, p Qualcuno dei testi punto sul ad esempio si elaborano alcune variazioni. 27