, lib. 4 d. 33 q. 3 a. step 3 offer dos Advertisement secundum dicendum, quod omnia verba praedicta Cypriani, quae excellentiam ostendunt virginitatis, appropriate advertisement pulchritudinem; unde eodem modo dicendum est sicut post primum. Vel dicendum, quod virgines habent jizz virginitate alias virtutes: alii autem non habent virginitatem sperm aliis virtutibus; mais aussi ideo non est eadem proportion comparandi virginitatem jizz aliis virtutibus, et virgines aliis omnibus.

, lib. 4-d. 33 q. step 3 a great. step three advertising step three Offer tertium dicendum, quod aureola est praemium accidentale, mais aussi fructus similiter. Praemium autem essentiale est dignius accidentali; ideo simpliciter loquendo, illae virtutes sunt potiores quibus majus praemium essentiale debetur: praemium autem accidentale low tam respicit virtutis radicem quam statum virtutis. Ainsi que praeterea aureola low solum virginibus debetur, sed ainsi que martyribus ainsi que doctoribus; fructus autem soli continentiae debetur, for the qua summum locum tenet virginitas; ainsi que quia per continentiam reprimuntur illae delectationes quae maxime gustum spiritualis dulcedinis impediunt, quem fructus suo nomine importat.

Very Sent

, lib. 4-d. 33 q. step three an effective. step three post cuatro Post quartum https://datingranking.net/local-hookup/norfolk dicendum, quod incorruptio facit esse proximum Deo, into the quem corruptio low cadit, each quamdam similitudinem imitationis: et quia Deo magis possumus esse similes mente quam carne; ideo incorruptio mentis, quae omni peccato opponitur, mais aussi for each and every omnem virtutem est, facit Deo esse proximum. Sed virginitas habet utramque incorruptionem; mais aussi ideo quantum offer plura facit Deo similem, scilicet within the corpore mais aussi anima, ratione cujus dicitur quod sequitur agnum quocumque ierit; ainsi que Ambrosius dicit quod nihil ei deest.

, lib. 4-d. 33 q. 3 a beneficial. 3 post 5 Advertisement quintum dicendum, quod in littera matrimonium Abrahae aequiparatur caelibatui Joannis quantum post meritum personarum: quia tantum merebatur Abraham into the conjugio sicut Joannes inside virginitate; quia old boyfriend aequali promptitudine serviebat Deo secundum statum sui temporis; et haec comparatio est for each and every accidentalia virtutum.

, lib. 4-d. 33 q. 3 good. step 3 offer 6 Ad sextum dicendum, quod humilitas videtur virtutibus propinquissima esse, quia per eam homo se ex boyfriend reverentia Deo subjicit, ainsi que for each consequens aliis propter Deum; et ideo, simpliciter loquendo, virginitatem humilitas excedit.

Continentia accipitur hic cessatio an effective carnali opere omnino

, lib. 4 d. 33 q. step 3 good. step 3 expos. Maledicta erat sterilis, quae non relinquebat semen super terram . Haec maledictio low est culpae, sed poenae; non tamen quantum offer defectum naturae quem habet virginitas for the prolis defectu; sed quantum advertising infamiam, quia opprobrio habebatur. Immoderatus usus conjugii nostri temporis, turpitudinem fere imitetur fornicationis illius temporis . Hoc dicitur quantum ad intentionem eorum qui nunc ut plurimum contrahunt matrimonium propter infirmitatem libidinis, qua ratione antiquitus fornicabantur; ainsi que ideo addit fere , quia fornicatio omnis erat peccatum mortale; non autem omnis immoderatus usus conjugum. Facilius continere possent , quam nos scilicet possumus, propter magnitudinem virtutis quae inside eis erat; vel quam ipsi possent matrimonio conjungi, considerata vi honestatis, quae justos trahit; ut difficile stand eis peccare, vel within the aliquo an excellent perfecto statu virtutis praetexit . Sciendum, quod quamvis Loth credatur immunis a peccato mortali fuisse; filiae tamen ejus non omnino excusantur a peccato mortali, sed ex pietate intentionis without peccaverunt. Fuit enim levis aestimatio awesome quam se fundaverunt. Mais aussi praeterea au moment ou eis pro certo constitisset totum genus humanum periisse, debuissent divinum consilium mais aussi patris expetere when you look at the tam horribili facto, quod erat contra primam institutionem matrimonii, ubi pater ainsi que mater prohibentur Family genes. 2: propter hoc relinquet homo patrem mais aussi matrem suam. Quae tamen modificata, ainsi que refrenante temperantia for the usum naturalem redacta, sexual desire esse low potest . Haec modificatio non attenditur quantum offer delectationis quantitatem in the actu, sed quantum post debitam limitationem circumstantiarum. Continentiam Joannes from inside the opere (. ) habebat . Eas enim nunc uxores appellat Scriptura, nunc concubinas . Quidam dicunt, quod low erant vere uxores; sed quia uxorio affectu et intentione prolis eis conjungebantur, quandoque uxores dicuntur. Alii dicunt, quod vere uxores erant; sed dicuntur concubinae, quia ancillae manebant, mais aussi filii low earum, sed dominarum suarum nomine nascebantur; et hoc verius videtur. Plures habere, non plurimas . Plurimae dicuntur quibus non potest opere carnali advertising praegnandum satisfieri sine mentis enervatione: frequentia enim talis actus omnino mentem enervat. Low potest caro corrumpi nisi males ante fuerit corrupta . Hoc intelligitur de corruptione advertisement genus moris pertinente, quam virginitas excludit. Satius est mori glory quam idolothytis vesci . Contra, step one Timoth. 4, 4: nihil rejiciendum quod cum gratiarum actione percipitur . Et dicendum quod debet intelligi antequam comederetur in the venerationem idoli, vel jizz quadam exteriori professione idolatriae, sicut quand good persecutore when you look at the signum fidei Christianae fractae exigeretur.